 |
Marja-Leena Paanasen muistelmia
on julkaistu aiemmin Lukijoilta osastolla RS paperilehdessä.
Marja-Leena Paananen asuu Kramforsissa ja toimii Kramforsin
suomiseuran puheenjohtajana. Hän on syntyisin Kinnulasta.
Muistelmissaan hän kuvaa millaista oli lapsuus
pika-asutustilalla Kinnulassa 50- ja 60-luvuilla ja
kertoo millaista oli suomalainen metsurielämä
Ruotsissa 60-luvun lopussa ja 70-luvulla.
Lue lisää Marja-Leenasta...
|
1.
Lapsuusmuistoja Kinnulasta

Matti Tiaisen sotamuisto. KUVAT:
MARJA-LEENA PAANASEN ALBUMI |
Minun isäni pienviljelijä
Matti Tiainen antoi elämästään Suomen
valtiolle viisi vuotta "siellä jossakin."
Kinnulan miehet lähtivät sotaan lokakuussa 1939.
Miehet lähtivät talvisotaan puutteellisesti
varaustettuina.
Isäni kertoi että, valtiolta oli saatu vain
jonkinlainen ase, vyö ja karvalakki. Isäni sai
sotatarvikkeita jaettaessa viimeisen mustan karvalakin.
Sotaan ei uskottu vaikka Kinnulan miehet oli kuljetettu
Kuhmoon. |
Neuvostoliiton 30.11.1939 aloittama hyökkäys tuli
suuremmalle osalle miehistä yllätyksenä. Isäni
ei koskaan kertonut sotakokemuksistaan meille lapsille suoraan,
vaan kuuntelimme miesten kertomuksia iltaisin salaa. Kysyin
isältä monta kertaa että "oletko sinä
isä ampunut ryssiä siellä sodassa?" Isäni
vastasi aina yhtä jyrkästi että "en ole
ampunut ryssiä."
Isä näki painajaisunia sodasta ja me lapset herättiin
kun isä huusi keskellä yötä että "ryssät
tulee!" Me lapset menimme isän viereen sänkyyn
ja silitimme isän selkää itku kurkussa ja sanoimme
että "nuku nyt, ryssä ei tule tänne Matkusjoelle."
Eräs isäni kertoma sotamuisto on
seuraavanlainen: Isäni oli herännyt juoksuhaudassa
lähellä Neuvostoliittoa aikaisin aamulla ja lähti
hakemaan juomavettä lähteestä. Siinä polkua
kävellessään hän kuunteli linnun laulua
ja pysähtyi. "Miksi minulla on aavistus vaarasta,"
isäni ajatteli. Hän jatkoi kuitenkin matkaa lähteelle.
Muutaman askeleen otettuaan hän pysähtyi ja katsoi
vasemmalle kuusikkoon. Siellä kuusen juurella nukkui venäläinen
sotilas. Isäni komensi sotilaan ylös, sotilas tapaili
asettaan mutta isäni viittilöi käsillään
että annapas poika aseen olla, tai muuten saat kuulan kalloosi.
Sittemmin sotilaasta tuli sotavanki.
Isäni tapasi miehen vielä monta kertaa kun hän
jakoi vangeille näkkileipiä. Eräänä
päivänä vanki viittilöi isääni
tulemaan lähemmäksi ja katsomaan mitä hän
oli tekemässä. Vanki oli kaivertamassa isäni
taistelupaikkojen nimiä piiskatykin hylsyyn, kiitokseksi
siitä että isäni ei ollut ampunut häntä.
Tykin hylsy on minulla kukkavaasina rakkainpana muistona isästäni.
Hylsyn kyljessä lukee: Sotamuisto Aunuksen kannas 1941-42.
Taistelupaikat. Soankajärvi, Veskelys, Pääkölä,
Manga, Kokoila, Lisma, Pyhäjärvi, Prääsä,
Petroskoi, Syväri, Nikininska, Kora ja Pertjärvi.
Sodan loppupuolella 15.7.1945 kaatui Vuosalmessa äitini
ensimmäinen mies Waldemar Sääksjärvi. Kranaatti
oli heittänyt Waldemarin kuorma-auton alle, josta isäni
löysi hänen mustaksi palaneen ruumiinsa. Isäni
ja äitini eivät vielä tuolloin olleet tavanneet
toisiansa. Vanhempieni ensi tapaaminen tapahtui sodan jälkeen
Kinnulassa 1946. Sen jälkeen alkoi isälleni toisenlainen
sota. Sota nälkää vastaan, kun Vennamon Veikko
antoi vanhemmilleni niin kutsutun pika-asutustilan Kinnulan
Makusjoelta. Siitä asiasta lisää seuraavassa
artikkelissa.
Marja-Leena Paananen
2.
Pika-asutustilalla
Vuonna 1955 aloitti Suomen valtio jakamaan Kinnulassa niin
kutsuttuja pika-asutustiloja sotaveteraaneille ja heidän
perheilleen. Isäni Matti Tiainen sai noin 105 hehtaarin
maa-alan metsineen Matkusjoelta Kinnulan ja Perhon väliseltä
alueelta. Paikka oli Jumalan hylkäämä seutu.
Ei tietä, eikä valmiiksi kaivettuja ojia. Isäni
ryhtyi seitsemän muun sotaveteraanin tavoin rakentamaan
taloa ja nevettaa keskelle korpea.
Hänellä ei ollut minkäänlaisia maataloudessa
tarvittavia koneita. Ei hevosta eikä lehmää.
Ei edes lapiota eikä rautakankia, eikä tietenkään
mitään muitakaan rakennustarvikkeita. Lapio ja rautakanki
lainattiin mummoltani Miina Tiaiselta.
Isäni otti minut joka aamu sodasta tuomansa ruostuneen
polkupyörän rissaan ja sitten sitä lähdettiin
polkemaan kohti Matkusjokea. Polkupyörä piti jättää
isolle Kuukkaselle, koska maantie loppui siihen. Kävelimme
pitkin soita ja kankaita loput viisi kilometriä Nurkkakankaaseen,
joka oli tilan virallinen nimi. Minä olin tuolloin 7-vuoden
ikäinen.
Meillä oli eväänä pala paljasta ruisleipää
ja pullo vettä. Autoin isääni kaivamaan ojia,
raivasimme peltoa noin seitsemän hehtaaria. Minun tehtäväni
oli irroittaa juurikoita ojista ja kasata ne ojan penkalle.
Se oli rankkaa työtä pikkutytölle. Minulla
ei ollut kenkiä, vaan kahlasin ojan mudassa polviin saakka
mekon helmat kuraisena. Autoin isääni myös
talon rakennuksessa. Maalasin ikkunan pieliä ja laitoin
tapetteja seinille. Joskus tuli itku, kun oli niin nälkä
ja väsytti. Hoputin isääni lähtemään
pois työmaaltamme ennen aikojaan. Isä ei suuttunut
koskaan, eikä kohottanut ääntänsä
kun hänen pikku tyttärensä itki väsymyksestä.
Saimme talon valmiiksi kesällä 1957. Samoihin aikoihin
Kinnulan kunta teki maantien Matkusjoen halki Perhoon asti.
Tien saaminen helpotti kyläläisten elämää
huomattavasti.
Postiautokin rupesi kulkemaan kahdesti päivässä.
Postiauton kulkeminen piristi meitä kyläläisiä
suuresti. Me lapset juoksimme maantielle kun kuulimme postiauton
tulevan ja huiskuttelimme kuskille ojan penkalta.
Eräs vanha pappa oli niin kiinnostunut näkemään
postiauton että hän laittautui joka aamu tienvarteen
että näkisi postiauton. Talon väki hoputti
pappaa että, nyt lähdetään heinäpellolle,
mutta pappa vastasi tähän tuuhean partansa takaa
että "ei mihkään ennenkuin postiauto on
mennyt." Rakennustyöt jatkuivat navetanteon merkeissä.
Navettaan hankittiin yksi ikäloppu, kiltti lehmä,
Kaunikki nimeltään. Ajan myötä Kaunikille
kasvoi pitkät kynnet, niitä kutsuttiin "kusiluistimiksi."
Kaunikki antoi maitoa pari ämpäriä päivässä,
mutta siihen romahtivatkin sitten meidän haaveemme rikkaammasta
tulevaisuudesta. Molemmat vanhempani sairastuivat yhtäaikaa.
Isäni keuhkotautiin ja äitini vatsatulehdukseen,
synnytettyään yksitoista lasta. Että semmosta...
jatkoa seuraa.
Marja-Leena Paananen
3.
Elämää Kinnulassa
ja pika-asutustilalla
Ennen muuttoamme Matkusjoelle 1957
asuimme Kinnulan kirkonkylässä n. 20 neliön
kokoisessa harmaassa mökissä. Perheeseemme kuului
tuolloin viisi henkeä. Äiti Rauha, isä
Matti ja me Matin kolme lasta minä Marja-Leena, Pentti
ja Ville. Äitini ja Valdemar Sääksjärven
kahdeksan lasta oli sijoitettu eri perheisiin Kinnulassa.
Kylmyys, nälkä, alkoholi, luteet, torakat ja
päätäit kuuluivat olennaisina osina perheyhteisöömme.
|
Äiti Rauha Tiainen, Marja-Leena, 4 v. ja Pentti-veli,
3 v. Kinnulan mökillä. Ville-veli on äidin
vatsassa. |
säni halusi unohtaa sodan
hirvittävät kokemukset alkoholilla. Se ei meitä
lapsia häirinnyt millään lailla, koska
isämme oli erittäin hyväntuulinen juovuspäissään.
Lauleli juovuksissaan meille lapsille sota-ajan lauluja
kuten Eldanka järvenjää, Elämää
juoksuhaudoissa jne.
Minäkin opin kaikki tuonaikaiset sota-laulut ulkoa
ja laulelin niitä sitten lestadiolais-mummolleni,
joka ei tykännyt yhtään niistä lauluista.
Miina mummoni raahasi minua kirkollisiin tilaisuuksiin
keskiviikkoisin ja sunnuntaisin ja vielä muina arki-iltoina
lestadiolaisten kotiseuroihin. Sillä tavalla opin
laulamaan virsikirjan kannesta kanteen, lukemaan Katekismuksen
ja Raamatun moneen kertaan. Viisi vuotiaana lauloin usein
Kinnulan kirkossa alttarin edessä virsiä ja
seurakunta oli mielissään. Minulla oli risaiset
mummon harmaasta villalangasta kutomat villasukat ja kumikengät
jalassa ja Urbaanin Iitan ompelema retonkimekko ja röyhelö-esiliina
päälläni. Voi lapsiressukkaa. Mutta lestadiolaisseuroissa
oli mukava käydä koska siellä sai syödä
nälkäiseen vatsaansa nisua ja joskus vielä
kakkuja ja pikkuleipiäkin. Kolusimme Kinnulassa Pentti-veljeni
kanssa kaikki mahdolliset tiedossamme olevat hää-
ja hautajaistilaisuudet siinä toivossa, että
saimme syödä nisua ja kakkuja. Eikä talonväet
ajaneet meitä koskaan ulos.
Vielä yksi muistikuva Kinnulan mökistä.
Eräs joulu patistin äitiäni ostamaan minulle
joululahjaksi Eeva-nuken Kinnulan Osuuskaupasta. Äitini
kielsi jyrkin sanoin, että nukkea ei sitten tule.
Meillä ei ollut varaa ostaa sitä. Sitten tuli
jouluaatto. Isä oli jo "pienissä sievissä"
naukkailtuaan vaarinkaljaa. Sitten kuului jumalaton jytinä
mökin pihalta. Me lapset menimme äidin selän
taakse piiloon kun pelkäsimme hirveää kolinaa
joka kuului rappusilta. Äiti lohdutteli meitä
lapsia, että se taitaa olla joulupukki joka tulee
meille ja että ei pukkia tarvitse pelätä.
Pukki avasi mökin oven, hänkin oli pikku hiprakassa,
kompastui korkeaan kynnykseen ja lensi pitkin pituuttaan
mökin lattialle ja manasi että voi perkele.
Sitten pukki kysyi, että onkos täällä
kilttejä lapsia? Me lapset vastasimme kuorossa, että
on niitä kilttejä lapsia tässäkin
mökissä. Minä sain pukilta sen toivomani
Eeva-nuken, veljeni saivat kumpikin mummoni tekemät
sukat. Ja sitten pukki naukkasi muutaman lasillisen vaarinkaljaa
ja lähti seuraavaan taloon kuten hän ilmoitti.
Minun Eeva-nukkeni menetti hiuksensa jo jouluaamuna kun
leikkasin sen kauniin mustat hiukset kerihtimillä,
koska minusta piti tulla isona parturi. Kuten jo kerroin
viimekertaisessa astikkelissa muutimme leveämmän
leivän toivossa Matkusjoen pika-asutustilalle v.
1957. Parin asumisvuoden jälkeen sairastuivat molemmat
vanhempani vakavasti. Isäni alkoi yskimään
yötä ja päivää. Hän laihtui
luurangaksi ja makasi tuvan lattialla hiestä märkänä
kuumehoureessa useita viikkoja. Minäkin tyhjensin
isän ysköspottaa. Ihan oksennus tuli kun kaadoin
navetan taakse ruskeanpunaista ysköstä. Sitten
eräänä päivänä tuli Kinnulasta
sairaanhoitaja meille ja ilmoitti meille, että Matti
viedään huomenna Kinkomaalle: Äitini rupesi
itkemään ja vaikeroi että mihin nämä
lapset pannaan kun hänellä on vatsakalvonleikkaus
edessä Jyväskylän
keskussairaalassa.
Minä olin tuolloin noin 10-vuoden ikäinen veljeni
9 ja 6-vuotiaat. Niin sitten koitti sekin päivä
kun äitikin lähti sairaalaan. Meidät lapset
jätettiin yksin taloa asumaan. Äitimme ilmoitt,i
että eräs naapurinrouva on luvannut tulla lypsämään
Kaunikin aamuin ja illoin.
Mutta naapurinrouvaa ei vain kuulunut. Menin veljieni
kanssa navettaan joka aamu ennen kouluun menoa ja lypsin
Kaunikin ilman utareittenpesua suoraan kahvikuppeihin.
Sanoin veljilleni että nyt juodaan maitoa niin paljon
kuin napa kestää. Sama tilanne iltalypsyn aikaan.
Muuta ruokaa meillä ei ollut kuin maito ja survotut
puolukat eteisen nurkassa olevassa puusaavissa. En muista
tarkaan kuinka monta viikkoa me lapset olimme talossa
yksin. Sitten eräänä päivänä
ajoi nuori nainen talomme pihaan polkupyörällä
ja hän ilmoitti että Kinnulan kunta on lähettänyt
hänet asumaan meille siksi aikaa kunnes äiti
tai isä tulee kotiin sairaalasta. Naisella oli mukanaan
jauhoja ja ryynejä, joista hän keitti meille
puuroa ja velliä sekä leipoi meille ruisleipää
ja kerran hän leipoi meille myös nisua.
Ne viikot olivat elämäni parasta aikaa. Ei tarvinnut
lypsää ei pelätä öisin eikä
lämmittää saunaa, karjakeittiötä
ja keskuslämpöuunia. Elimme veljieni kanssa
kuin taivaassa. Että tämmöistä tällä
kertaa... Marja-Leena Paananen |
4.
Veikko Vennamon
vierailu pika-asutustilalla
Viisikymmentäluvun loppupuolella ryhtyivät kaikki
Matkusjoen pika-asutustilojen asukkaat valmistelemaan "kuningas"
Veikko Vennamon tulossa olevaan kokousta Matkusjoella. Me
lapset juoksimme ja pyöräilimme useiden viikkojen
ajan kiinnittämään kokouskutsuja maitolaitureihin
ja sähköpylväisiin. Kokous pidettiin Toivo
Purasen talossa. Tupa täyttyi ääriään
myöten kiinnostuneista kuulijoista.
Veikko Vennamo puhui tuvan pöydän takana niska ja
otsa märkinä ja posket punoittaen siitä miten
ihanaan "paratiisiin" me nyt olimme päässeet.
Jotkut yskivät protestoivasti, vatsat nälkää
kuristen. Monikaan ei uskaltanut protestoida Veikolle.
Mutta minä pikkutyttönen pyysin puheenvuoron ja
sanoin Veikolle että "minä en usko sinun puheisiisi!"
Jatkoin kertomista siitä miten minä isäni kanssa
kaivoimme ojia lapiolla ja rautakangilla ja että se työ
oli aivan liian rankkaa sairaalle isälleni. Veikko kehoitti
meitä hankkimaan traktorin ja hevosen. Isäkin sai
nyt äänensä auki ja melkein karjaisi Veikolle,
että "millä rahalle niitä traktoreita
ja hevosia ostetaan?" Tupaan tuli kuoleman hiljaisuus.
Talon emäntä Hellin Puranen katkaisi piinallisen
hiljaisuuden ilmoittaen että nyt on vuorossa kahvitauko.
Kahvitauon jälkeen alkoivat myös muut kyläläiset
pommittaman kysymyksiään Veikolle.
Muistan että Vennamon Veikko poistui tilaisuudesta kuin
hänta koipien välissä. Eikä häntä
enää sen koomin kuulunut Matkusjoelle. Olen lukenut
jostakin että Vennamo perusti nämä pika-asutustilat
sen vuoksi, että pelastaisi Suomen sisällissodalta,
kun yli neljäsataatuhatta karjalaista pakolaista muutti
leivän perässä Suomeen sodan jälkeen.
Kai asiassa on jonkin verran totuuttakin. Mutta yksi asia
on totisinta totta, elämä pika-asutustilalla oli
aivan liian rankkaa.
Kuten jo kerroin viimekertaisessa artikkelissa oli meillä
aluksi vain yksi lehmä. Kunnollista karjakeittiötä
ei ollut. Oli vain jonkinlainen lautahökkeli navetan
kupeessa. Pyykki- ja ruokavesi piti hakea talvella kelkalla
tai suksien päällä Matkusjoesta. Lehmän
vesi sulatettiin talvella lumesta. Minä ja Pentti-veljeni
lapioitiin musta ja nokinen rautapata lunta täyteen,
sitten valkea padan alle ja me lapset lapioimaan lisää
lunta kun entinen lumi suli vedeksi.
Meillä ei ollut koskaan talon ovet lukossa. Tämä
tieto kulkeutui monen romaaniporukan tietoon ja niinpä
usein aamulla kun heräsimme oli tuvan lattia täynnä
romaaniperheitä. He olivat tulleet taloomme yön
pimeydessä ja sitoneet hevosensa talon edustalla oleviin
puihin. Sitten aamulla kun kaikki olivat hereillä sanoivat
romaaninaiset äidilleni että "hai hyvä
emäntä, antakaa lapsille leipää ja vettä."
Mutta mistäs sitä leipää annettiin kun
sitä ei ollut antaa edes omalle perheelle.
Niin kutsutuja tinureita ja Helppo-Heikkejä kulki meilla
myös ahkeraan. He saattoivat asua meillä useita
vuorokausia. Isäni oli erittäin kiltti ja avokätinen
ihminen ja hän ilmoitti äidille ja meille lapsille
että talon ovia ei saa lukita, koska aina on mahdollista
että joku kulkija tarvitsee yösijan. Äiti ei
pitänyt tästä isän piirteestä yhtään.
Hän
lmoitti meille että kuka noihin kulkureihin voi luottaa,
tiedä vaikka olisivat noitia. Kun kulkurit lähtivät
talosta niin äiti heitteli heidän jälkeensä
tuhkia ja luki noitamaisia loitsuja heidän peräänsä
ulko-rappusilta.

Kinnulan mestaruuskisa 14.4.1963. Marja-Leena Paananen
(kirjoittaja) voitti pituushypyn tuloksella 449 cm - ilman
kenkiä!
Kinnulassa oli 50-60-luvuilla erittäin vilkas urheilutoiminta.
Kinnulan Kimmot nimeltään. Me Matkusjokelaiset lapset
ja nuoret juoksimme tai pyöräilimme kymmenen kilometrin
matkan Kinnulaan urheilukisoihin. Meitä Matkusjoen tyttöjä
oli kolme kappaletta. Hellmannin Maire, Purasen Helena ja
minä. Osallistuimme kaikkiin kenttälajeihin, kuten
juoksut, kuulantyöntö, korkeushyppy ja pituushyppykilpailut.
Hellmannin Maire voitti aina kaikki juoksulajit. Mutta minä
voitin aina kaikki korkeus- ja pituushyppykilpailut. Muistan
että minua vaivasi useimmiten rimakauhu. En tiedä
mistä sekin tuli. Sitten vuonna 1964 voitin Kinnulan
urheilukentällä kaikkien aikojen pisimmällä
pituushypyllä
piirikunnalliset pituushyppykilpailut. Hyppyni kantoi 449
senttimetriä ja se oli hypätty ilman kenkiä!
Lauri Benjamin Kinnunen ilmoitti kovaääniseen että
kyllä tuosta Tiaisen Marja-Leenasta pitäisi tehdä
kunnon urheilija, koska hän hyppää ilman kenkiä
tuollaisia hyppyjä.
Haave ammattiurheilijan urasta kaaatui siihen kun sairastuin
pahanlaatuisen riisitautiin. Äitini on kertonut että
en päässyt kävelmään useaan kuukauteen
kun jalkani olivat niin heikot ja lengolla...mutta siitä
lisää seuraavalla kerralla.
Marja-Leena Paananen
5.
Kuolema kolkutti
pika-asutustilan ovelle

Kinnula v. 1964.
Meidän perhe Matkusjoella.
Lapsuusaikani koulussa Matkusjoella oli muutamia riisitautisia
lapsia. Muistan erään Lillkvistin Elman joka pyörtyi
usein uskontotunnilla. Opettaja nosti Elman ylös ja virkkoi
kovalla äänellä että "sano vanhemmillesi
että vievät sinut sairaalaan." Sen jälkeen
Elman isä, Sulo Lillkvist nouti tyttönsä koulusta
kotiin mopedilla. Pian tämän tapauksen jälkeen
ei Elmaa kuulunut kouluun moneen viikkoon. Muutaman viikon
kuluttua saimme kuulla suruviestin että Elma oli kuollut
anemiaan. Sen jälkeen tuli meillekin sairaanhoitaja Kinnulasta
ja ilmoitti että, nyt on vanhempieni tehtävä
jotakin etteivät meidänkin lapset kuolisi riisitautiin.
Minut vietiin hoitoon Miina-mummon luokse. Mummoni kirjoitti
kirjeen tyttärelleen Martalle amerikkaan, jossa hän
ilmoitti että Matin lapset ovat kuoleman kielissä.
Martta-täti lähetteli meille Amerikasta ruoka- ja
vaatepaketteja. Paketit oli Martta käärinyt valkoiseen
kankaaseen ja ommellut käsin saumat kiinni. Mummo keitti
pakettikankaat lipeävedessä ja ompeli kankaista
tyynynpäällisiä. Mustekynällä kirjoitettu
nimi ja osoite ei lähtenyt kokonaan pois kankaista mutta
mummo sanoi, että se ei haittaa yöunia.
Makasin mummon mökissä useita viikkoja ja sairaanhoitaja
kävi joka päivä antamassa minulle kalanmaksaöljyä.
En päässyt kunnolla kävelemään kun
olin niin heikossa kunnossa. Kun Amerikan paketit tulivat
perille niin siinäpä alkoikin Pekka-enollemme jatkuva
juokseminen kunnantalolla. Emme ymmärtäneet englannin
kielistä tekstiä joka oli ruokapurkkien kyljessä.
Kunnantalolla oli joku henkilö joka osasi selittää
Pekalle sen mitä purkeissa oli. Sitten vain purkit auki
puukon kärjellä ja syömään herkkuja
purkeista. Amerikan kahvi oli erittäin väkevää.
Mutta kylläpä ne aikuiset vain joivat pois nekin
kahvit vaikka irvistelivät suitaan kun kahvi oli niin
väkevää.
Kun isä pääsi pois keuhkotautiparantolasta
hän lähti savottatöihin Koirasalmen kämpälle.
Minäkin sain lähteä isän mukaan savottakämpälle
kesäisin istuttamaan männyntaimia. Nukuin kämpällä
isän selän takana kapeassa sängyssä jossa
oli jouhipatja. Kämpässä haisi lika ja hiki.
Kämppäemäntä lämmitti saunan joka
keskiviikkoilta. Minä sain saunoa emännän kanssa
kahdestaan. Emäntä keitti keittoa isolla kattilalla
kerran päivässä. Isällä ja minulla
oli eväänä työmaalla pala leipää
ja lähdevettä. Isä asui metsäkämpällä
viikot ja tuli kotiin aina lauantai-iltapäivisin.
Muistan erään dramaattisen isän kotiintulon.
Minulla oli tapana lämmittää sauna valmiiksi,
jotta isä voisi pestä itsensä viikon liasta.
Alkoi jo hämärtämään kun kuulin että
erään isän hakkuukaverin hevonen oli tullut
tien varteen. Juoksimme katsomaan ikkunasta että milloin
isä kävelee polkua myöten talolle. Mutta tiellä
oli kuoleman hiljaista, eikä isää näkynyt
missään. Juoksimme tielle ja näimme että
isä makasi lumihangessa, tukkihumalassa ojan pohjalla.
Komensin veljiäni hakemaan pihasta maitokärryt,
joihin vedimme humalaisen isämme. Veimme isän lämpimään
saunaan jossa riisuin isän alasti ja pesimme isän
veljieni kanssa. Isä rupesi itkemään, itku
tarttui meihin lapsiinkin. Kysyin isältä että
"miksi sinä itket isä?" Isä sanoi
että kun on niin ikävä äitiä. Siellä
saunassa me kaikki neljä sitten itkimme ikävästä,
koska äiti ei ollut kotona.
Seuraavana aamuna ja iltana isä meni navettaan ja lypsi
Kaunikin. Minä sain vapaapäivän lypsämisestä.
Sunnuntai-iltana tuli sama hevosmies ja nouti isän hakkuulle.
Niin kuluivat viikot meidän talossa. Talon lämmitystä
ja lehmän lypsyä aamuin ja illoin.
Meiltä oli matkaa koululle hieman yli toista kilometriä.
Muistan kun yläluokan opettaja Henrik Tikkanen kysyi
minulta, että voisinko jäädä koululle
siivoamaan luokkahuoneet ja keittiön kun muut lapset
olivat lähteneet kotiin. Palkkioksi siivoustyöstä
saisin ottaa kotiin ylimääräisen ruuan koulun
keittolasta. Niin sitten aloitin siivoustyön. Minulla
oli joka aamu mukanani kolmen litran maitohinkki, jossa toin
kotiin jäljelle jäänyttä ruokaa koulusta.
Olin aina järjestysmiehenä välitunnilla ja
huolehdin siitä että lapset pesivät kätensä
kunnolla ennenkuin alkoivat syömään. Autoin
keittäjää jakamaan ruokaa lasten
autasille. Aluksi kattilaan ei jäänyt yhtään
keittoa. Mutta sitten sain idean. Annoin lapsille vähemmän
ruokaa jotta kattilan pohjalle jäisi keittoa, jonka saisin
viedä kotiin. Voi sitä riemua niinä päivinä
kun palasin kotiin maitohinkki täynnä joko maitoperunoita,
hernekeittoa tai kaurapuuroa. Luulen että nämä
koulusta tuomani ruuat pelastivat meidän perheemme nälkäkuolemalta.
Pika-asustustilalla ei kasvanut peruna tai ruis. Halla piti
huolen siitä että kukaaan kyläläisistä
ei voinut kylvää ruista tai istuttaa perunaa. Perunat
viljeltiin jonkun sukulaisen luona Kinnulassa. Kun meidän
Kaunikki oli ummessa niin isä lähti Kinnulaan suksilla
viidentoista litran maitotonkka selässä olevassa
repussa. Isä palasi kotiin heikkona ja väsyneenä
ja sanoi että hänen piti levätä monta
kertaa suksien päällä lumihangessa kun voimat
eivät riittäneet matkan tekoon.
Tällaista oli arkipäivän elämä pika-asutuskylällä...
Marja-Leena Paananen
6.
Lehmän ostolla
ja kasteella

Kinnulan mökki n. 1960.
Vasemmalta Pentti-veli, Miina-
mummo ja Ville-veli.
Kun olin seurannut isääni jo kolmatta
kesää istutukselle Koirasalmen kämpälle,
virkkoi isäni eräänä aamuna kämpän
sängynlaidalla että "nyt lähdetään
lehmän ostolle." Isäni oli pohtinut meidän
perheen asioita yöllä kun ei saanut unta silmäänsä.
Hän ilmoitti minulle että nyt lopetetaan istutukset
tähän päivään ja ryhdytään
oikein toden teolla maanviljelijöiksi ja pientilallisiksi.
Niinpä sitten heti aamutuimaan lähdin kulkemaan kämpältä
isän perässä taloon, jossa isä aikoi tehdä
lehmäkaupat
Tulimme illansuussa Remeli-nimiseen taloon. Emäntä
oli pesemässä keittokattilaa. Isä sanoi emännälle
oven suussa että "pese kattilanlaidat vähän
korkemmalta sillä nyt tuli taloon kaksi nälkäistä
kulkijaa."
Sitten illalla isä rupesi hieromaan lehmäkauppoja.
Yövyimme talossa ja aamulla isä sanoi minulle että
nyt lähdetään kotiin lehmän kanssa. Lehmän
nimi oli Manta. Jos olisimme silloin tienneet minkälainen
vikurikanttura Manta oli niin emme ikinä olisi ostaneet
lehmää. Manta kieltäytyi heti maantielle päästyämme
jatkamaan matkaa. Isä haki minulle pitkän risun metsästä
jolla hän käski minun lyömään lehmää
takamukseen joka kerta kun se teki tielle äkkistopin. Isä
veti lehmää kaulapannasta likomärkänä.
Kiskoimme Mantaa kotiin päin koko päivän ajan.
Sitten illansuussa saavuimme kotiin rättiväsyneinä.
Äiti löi käsiään yhteen ja siunasi
rappusilla että voi hyvä jumala tuleeko ne sieltä
lehmän kanssa. Veimme Mantan navettaan ja äiti ryhtyi
lypsämään lehmää. Manta potki äitiä
kuin riivattu. Isän piti ruveta jatkamaan lypsyä,
mutta kyllä se oli tuskien taival saada maidot pois Mantasta.
Manta jatkoi potkimista ja vikurointia joka lypsykerralla.
Eläinlääkärikin kävi katsomassa tuota
hirviömäistä elukkaa. Hän toi mukanaan jalkaraudat
jotka kiinnitimme Mantan takajalkoihin ennen lypsämistä.
Nyt oli navetassa kaksi lehmää Kaunikki ja Manta.
Äiti ryhtyi lähettämään maitoa meijeriin.
Se tiesi sitä, että saimme maitotilillä kasaan
kahvi, sokeri ja suolarahat. Tämä asia oli suurenmoinen
asia meidän perheessämme.
Matkusjoella toimi erittäin vahva ja toimintarikas Helluntalais-Seura.
Sulo Lillkvist, joka oli äidin serkku, toimi helluntalaipappina.
Joka sunnuntai lähdettiin helluntalaisseuroihin Nielujärvelle.
Muistan erään kesäsunnuntain kun Sulo oli järjestänyt
kastetilaisuuden Nielujärven rantaan. Äiti otti mukaansa
kotoa valkoisen lakanan ja kun isä ihmetteli mitä
tuolla lakanalla tehdään niin äiti virkkoi siihen
että hän aikoo kastaa itsensä helluntalaiseksi
tänä päivänä. Siinä toimituksessa
pitää olla valkoinen vaate päällä.
Saavuimme järven rantaan ja näimme miten Sulo kastoi
ihmisiä järvessä. Sitten tuli äidin vuoro.
Äidillä oli vesikammo, mutta Sulo tarttui äidin
käsivarteen ja veti hänet syvemmälle järven
aaltoihin. Äiti huusi kauhusta että "Matti tule
auttamaan", kun jalat eivät ottaneet pohjaan järven
mudassa. Isä ei aikonutkaan lähteä kastelemaan
itseään järveen, vaan antoi Sulon upottaa äidin
pään mutaiseen veteen, luki kaste-loitsunsa ja talutti
sitten äidin rantaan. Myöhemmin illalla kun olimme
kotona rupesi äiti laulamaan helluntalaisvirsiä niin
että tupa raikui. Isä kysyi häneltä että
onko nyt sielu puhdistunut? Äiti vastasi vain että
kyllä on kevyt rinta nyt kun on saanut syntinsä anteeksi.
Seuraavana lauantaina äiti ja isä lähtivät
tansseihin Mökälän lavalle. Äiti oli jo
tuolloin unohtanut, että oli uskovainen ja että tanssitoiminta
oli täysin kiellettyä! Me kylän pennut katselimme
tannsilavan laidalla kun vanhempi väki tanssi polskaa ja
ripaskaa. Miehet olivat pienissä sievissä kun joivat
pontikkaa metsän siimeksessä. Pontikan keitto oli
melkeinpä joka viikkoista touhua Matkusjoella. Aina oli
niitä jotka halusivat tienata jonkun markan pontikalla.
Ostajia tuli joka puolelta. Poliisit ja lentävät kävivät
meilläkin ainakin yhden kerran ja kyselivät että
onko kylällä joku joka keittää pontikkaa.
Me lapsetkin lausuimme yhdestä suusta että ei ole
näkynyt ponun keittäjiä sielläpäin.
Poliisit lähtivät jatkamaan matkaansa kuin häntä
koipien välissä.
Äidillä oli pirtupullo eteisen kaapissa joka oli lukossa.
Lääkäri Kari Riska kirjoitti äidille pirtureseptin,
että saa hautoa pirtussa jalkojaan! Äiti ei käyttänyt
alkoholia suun kautta koskaan. Mutta isä kärtyili
äidille usein että nyt kolottaa jalkoja että
annapas Rauha pirturyypyt. Ja kun isä vaikeroi oikein tosissaan
niin äiti heltyi ja haki isälle lasillisen pirtua.
Äiti vartioi pirtupulloansa eteisen kaapissa kuin aarretta...
Marja-Leena Paananen 7.
Elämää
Kinnulan mökissä
Palaan vielä muistelmissani takaisin aikaan jolloin perheemme
asui Kinnulan mökissä. Mökin hirret oli tuotu
Kinnulaan Jäpänpäästä. Äitini
ja hänen ensimmäinen miehensä Waldemar Sääksjärvi
olivat muuttaneet mökkiin joskus 30-luvulla. Kuten olen
aiemmin kirjoittanut kaatui Waldemar sodassa heinäkuussa
1945. Äitini ja minun isäni Matti tapasivat toisensa
Kinnulassa sodan jälkeen. Isäni muutti äidin
mökin hirret Kinnulassa olevalle tontille. Siinä
mökissä synnytti äitimme aiempien 8 lapsen
lisäksi vielä 3 lasta.
Muistan hyvin Ville-veljemme syntymän heinäkuussa
1952. Minut ja Pentti-veli oli viety Miina-mummon luokse.
Meitä ei päästetty menemään synnytyksen
ajaksi kotimökkiin. Mummo kertoi meille seuraavana aamuna,
että helikopteri oli laskeutunut yöllä saunan
katolle ja tuonut meille pikkuveljen. Juoksin Pentin kanssa
kotimökille katsomaan uutta vauvaa. Siellä se uusi
vauva nukkuin äidin kanalossa ja oli niin punainen kasvoiltaan.
Muistan tuon tapahtuman aivan hyvin vaikka olin tuolloin vain
4 vuoden ikäinen. Minäkin sain hoitaa ja nukuttaa
pikkuveljeä. Rytkytin häkkisänkyä niin
kovasti, että sängyn puolia lenteli pitkin lattiaa.
Viiden vuoden ikäisenä opin lukemaan Raamattua ja
Virsikirjaa. Muita kirjoja tai lehtiä ei meidän
mökissä ollutkaan. Meillä oli mökissä
Myllyn-Pekan sähköt. Ainoa lamppu joka oli tuvan
katossa toimi jos oli tuuria. Samoin vanha radio. Kuuntelin
hartaasti kerran viikosssa lähetetyn ohjelman nimeltään
Nallekerho. Opin laulamaan kaikki sen aikaiset lastenlaulut
kuten Pikkuoravien kuuraketti, Karhunpoika sairastaa, Sininen
uni, Mikkihiiri merihädässä jne. Lueskelin
radion kyljestä sanoja kuten Bratislava, Hilversum, Oslo,
Moskova jne. Isä sai sitten vastata kysymyksiini että
mitä ne sanat tarkoittivat. Isä selitti, että
ne ovat kaupunkeja ympäri maailman, mutta hän ei
tiennyt missäpäin ne sijaitsivat. Isä tiesi
vain missä Moskova oli. Kuuuntelin Saukin ja pikku oravien
lauluja korva kiinni radiossa.
Ajattelin, miten nuo oravat voivat mahtua tuohon "puulaatikkon"
jota kutsuttiin radioksi. Sain idean. Käänsin radion
ylösalaisin ja löin radiota vasaralla useita kertoja.
Äiti tuli tupaan ja suorastaan kiljui minulle, että
"voi herranen aika mitä sinä olet tehnyt, oletko
särkenyt radion?" Sanoin äidille itku kurkussa,
että minun piti löytää ne pikkuoravat
radiosta, mutta niitä ei ollut siellä. Missä
ne ovat, miten ne voivat laulaa tuossa laatikossa? Äiti
yritti selittää että oravat tulevat noita lankoja
pitkin jotka ovat ulkona pylväissä. Meille tuli
äidin kanssa ilmiriita. Intin äidille että
se ei voi olla totta että oravat juoksevat lankoja pitkin
radioon. Lopulta minun piti antaa periksi äidille. Ennenkuin
isä tuli illalla kotiin juoksin piiloon mummon mökille,
koska pelkäsin että isä antaa minulle tukkapöllyä
kun olin särkenyt radion.
Marja-Leena Paananen
8.
Amerikan matka

Marja-Leenan ensimmäinen aamu
Amerikassa v. 1964. |
Elettiin vuotta 1964. Olin
16-vuoden ikäinen. Isän sisko Martta-täti
oli kirjoittanut kirjeen mummolle, jossa hän ilmoitti
että me sukulaiset saamme valita keskuudestamme yhden
henkilön jonka hän aikoo kustantaa käymään
luonansa Amerikassa. Sukulaisia oli paljon, Jyväskylää
ja Helsinkiä myöten. |
Sukulaiset riitelivät keskenään
siitä kuka saa lähteä Amerikkaan. Kuuntelin
sukulaisteni riitoja Amerikkaan pääsystä. Olin
päättänyt vakaasti, että se olen minä
jonka on päästävä Amerikkaan. Sain taas
idean. Kirjoitin Martta-tädille oikein pitkän ja
koskettavan kirjeen niistä aiheista miksi hänen
piti valita juuri minut kaikkien joukosta. Odotin Martan vastausta
hermostuneena. Sitten mummo sai kirjeen Martalta jossa hän
ilmoitti että hän on valinnut Marja-Leenan Amerikkaan
lähtijäksi! Voi sitä riemua! Mummo ja Pekka-eno
lähtivät viemään minua Seutulan lentokentälle
juhannuspäivänä 1964. Mummo sanoi, että
minun piti vilkuttaa nenäliinalla lentokoneen ikkunasta.
Mummo vilkutti takaisin. Istuimme jo koneen turvavöissä,
kone alkoi liikkumaan kiitoradalla. Minulle tuli pakokauhu,
irroitin turvavyön ja juoksin lentokoneen ovelle ja huusin
itku kurkussa että "avatkaa ovi, minä en halua
lähteä Amerikkaan vaan haluan mennä takaisin
mummon luokse." Matkanjohtaja Tenho Sauri tarttui käsivarteeni
ja vei minut rauhallisesti takaisin penkkiin.
Niin sitten alkoi matka kohti Amerikkaa. Kone teki ensimmäisen
välilaskun Islantiin Keflaviikin lentokentälle,
toisen välilaskun Kanadaan New Foulandin kentälle.
Martta-täti oli minua vastassa Kennedyn lentokentällä
New Yorkissa. Lensimme sieltä toisella koneella Bostonin
kaupunkiin, jossa Martan poika Kimmo oli meitä vastassa
autolla.
Amerikan matka on kaikkein suurin asia jonka olen elämäni
aikana kokenut. Sain syödä siellä monenlaisia
herkkuja, joita en ollut nähnyt koskaan nuoren elämäni
aikana. Martta-täti työskenteli tuolloin ravintolan
johtajana Quincy nimisessä kaupungissa Massachusetin
osavaltiossa. Näin amerikassa ensimmäisen kerran
mustia ihmisiä. Martta asetti tuolin ravintolan oviaukkoon
jossa istuin ja katselin kun mustat ihmiset kävelivät
ohitseni.
Viikonloppuisin ajoimme ympäri Amerikkaa erilaisiin paikkoihin.
Kävimme muun muassa Kristoffer Kolumbuksen Santa Maria
laivalla. Laiva oli rakennettu suunnilleen alkuperäisen
Santa Maria-laivan näköiseksi, sillä luulen
että se laiva ei voinut olla alkuperäinen vuodelta
1492, jolloin Kolumbus purjehti Espanjasta kolmella laivalla
Amerikkaan. Laivan sisälle oli asetettu parisenkymmentä
ihmisen näköistä nukkea, jotka oli puettu 1400-luvun
vaatteisiin.
Martta-täti alkoi suunnittelemaan muuttoa Palm Beachille
Floridaan, josta hän oli saanut työpaikan Venäjän
Prinssi Paul Romanovin perheen kotihengettärenä.
Martta halusi, että minä lähtisin hänen
mukaansa Floridaan! Kirjoitimme kirjeen vanhemmilleni jossa
vetosimme heihin, että he suostuisivat muuttooni Amerikkaan.
Äiti vastasi Martalle, että he isäni kanssa
kieltäytyivät siitä että minä muuttaisin
kokonaan Amerikkaan.
Kolme kuukautta amerikassa kului aivan liian nopeasti. Niin
sitten koitti sekin päivä jolloin tätini ilmoitti,
että huomenna on se päivä jolloin kotimatkani
Suomeeen tapahtuisi. Martta lähti viemään minua
New Yorkiin ja huolehti siitä että pääsin
Helsinkiin menevään lentokoneeseen. Laina tätini
oli minua vastassa Seutulan lentokentällä miehensä
Pekka Marjasen kanssa...
Marja-Leena Paananen
9.
Kurja lapsuus
ja ihana nuoruus
Kotikyläni Matkusjoen kansakoulu valmistui vasta sen
jälkeen kun monet pienviljelijät olivat jo rakentaneet
asuintalonsa. Minun ikäluokkani lapset saivat käydä
supistettua kansakoulua ainoastaan lauantaisin. Koulua pidettiin
Tiaisen Lassin tuvassa. Vanhemmat oppilaat olivat koulussa
maanantaista perjantaihin, minun ikäluokkani ja minusta
nuoremmat lapset kävivät koulua ainoastaan lauantaisin.
Tästä johtuen en muuttanut vanhempieni mukana Matkusjoelle
vaan jäin asumaan Miina-mummon luokse josta käsin
kävin 1 ja 2 luokan Kinnulassa.

Matkusjoen koulussa 1951. Oikealla opettaja Aimo Saksala.
11-vuotias Marja-Leena rusetti päässä ensimmäisenä
vasemmalta toisessa eturivissä.
Minulla oli valtava oppimishalu. Osasin lukea
jo ennen kouluun menoa, koska olin opetellut lukemaan virsikirjasta
ja raamatusta. Luin läksyjä joka ilta niin että
osasin kaikki seuraavan päivän läksyt ulkoa.
Olin koulun mallioppilas kaikissa aineissa. Sain aina kympin
käytöksestä ja huolellisuudesta. Olin kiltti
oppilas enkä koskaan kiusannut toisia lapsia. Mutta sitten
koitti elämäni masentavin aika.
Vanhempani määräsivät että minun
on muutettava kotiin Matkusjoelle pois mummon luota ja aloitettava
supistettu kansakoulu 3. luokasta lähtien. Niin sitten
kävin 3. ja 4. luokan ainoastaan yhtenä päivänä
viikossa. Se oli suuri virhe päättäjien taholta.
Minun ikäiseni lapset jäivät jälkeen kouluopetuksesta
erittäin paljon. Vasta viidenneltä luokalta valmistui
Matkusjoen kansakoulu ja pääsimme kouluun joka päivä.
Tämä virhe kostaantui sitten silloin kun menimme
jatkokoulun tentteihin Kinnulaan. Kukaan minun ikäisistäni
lapsista ei läpäissyt tenttejä.
Matkusjoen koululla oli kaksi luokkahuonetta, ala- yläluokka.
Alakoulun opettajana toimi Aino Aspegren. Ainolla oli Jeppe-niminen
koira. Jeppe hauveli oli niin lihava, että sen vatsa
roikkui maassa asti kun se käveli. Linja-autokuski jätti
Osuuskaupan paketin Jepelle postilaatikkoon kaksi kertaa viikossa.
Paketissa oli jauhelihaa ja kermaa. Jeppe oli joka päivä
koululuokassa meidän kanssamme. Minä sain ulkoiluttaa
Jeppeä koska olin niin paljon edellä muista lapsista.
Perjantaisin meillä oli lukujärjestyksessä
3 tuntia käsitöitä klo 12-15 välillä.
Mutta koska minun selkääni särki niin armottomasti
jo lapsuusvuosina, niin minun ei tarvinnut tehdä käsitöitä
vaan sain mennä opettajan asuntoon siivoamaan ja katsomaan
televisiosta Musta ori-ohjelmaa. Toiset lapset olivat hirveän
kateellisia siitä että sain katsella TV:tä.
Televisioita ei vielä silloin ollut muilla kuin opettajilla.
Opettaja antoi minulle palkkioksi siivoustyöstä
vanhoja leninkejä ja kenkiä. Lillgvistin Miina ompeli
opettajan leningeistä minulle sopivia hameita ja mekkoja.
Muistuu tuossa mieleeni sekin asia, että ompelin itse
rippileninkini. Yläluokassa oli kaksi opettajaa eri vuosina.
Aimo Saksala ja Henrik Tikkanen. Aimo oli hirmuisen vaativa
opettaja. Ne pojat jotka kiskuroivat tunnilla saivat todella
kokea Aimon kovakätisyyden aivan konkreettisesti. Aimo
nosti poikia niskasta nurkkaan häpeämään.
Muistan kun Pentti-veljeni kaatoi vahingossa mustepullon pulpetille
niin Aimo löi Penttiä käsille karttakepillä
niin kovaa että keppi katkesi poikki! Eräs poika
(en kerro nimeä) jäi laiskan läksyyn joka päivä.
Poika sai seisoa yhden tunnin nurkassa kun toiset lapset olivat
jo lähteneet kotiin.
Tämä opettajan kovuus ja jopa raakuus teki meihin
lapsiin lähtemättömät traumaattiset haavat.
Minua ei Aimo-opettaja kurittanut koskaan. Päin vastoin
sain kerran häneltä setelirahan kun olin piirtänyt
niin kauniin kuvan hänestä. Ainekirjoitustunnilla
sain aina kirjoittaa punaisella musteella siitä hyvästä
että kirjoitukseni olivat hänen mielestään
niin hyviä.
Niin sitten loppui kansakoulu vuonna 1963. Kävimme Kansalaiskoulun
ja Rippikoulun Kinnulassa v. 1964. Tiemme erosivat. Itsekukin
lähti elämässään eri teille. Jotkut
ähtivät töihin tai ammattikouluun, minä
lähdin kesäksi Amerikkaan. (Amerikan matkasta eri
artikkeli). Sitten syksyllä 1964 sain ensimmäisen
työpaikkani Helsingin läheltä Korson Valinta
nimisestä kaupasta. Laina tätini hommasi minulle
sen työpaikan. Kuukausipalkka oli 40 markkaa. Asuin tätini
luona Korsossa. Täti otti koko palkkani ruoka- ja asumiskuluihin.
Siellä Korsossa kävin ensimmäisen kerran tansseissa.
Täti oli hirveän vihainen yhdestä ainoasta
tanssireissustani kun oli syvästi lestadiolainen.
Laina tätini muutti perheineen Amerikkaan keväällä
1965. Minut hän hommasi töihin Tavaratalo Tyynelään
Jyväskylässä. Sain asua erään uskovaisen
mummon luona hänen olohuoneessaan. Jyväskylän
vuosina 65-68 kävin 2 vuotisen Kauppakoulun ja olin aina
välipäivinä töissä Tyynelässä.
Tyynelässä tapasin samanikäisen tytön
Raija Sällisen Konginkankaalta. Vuokrasimme Raijan kanssa
huoneen eräästä omakotitalosta Sopukatu 14.sta.
Päivisin kävimme koulua ja lauantaisin ja joskus
iltaisin olimme töissä Tyynelässä. Muina
aikoina kävimme tansseissa.
Se oli elämäni ihaninta aikaa. Ihanuus vain jatkui
kun kesällä v. 66 tapasin ensimmäisen kerran
tulevan puolisoni, hurjan hakkurin metsurimiehen Rauno Paanasen...
Marja-Leena Paananen
10.
Hurja hakkuri ja rakkauden aamorit
Keväällä 1965 muutin Helsingistä Jyväskylään
töihin Tavaratalo Tyynelään. Tein töitä
myymälän elintarvikeosastolla niska limassa, kuten
sanotaan. Noin puolen vuoden jälkeen kysyi myymälän
johtaja minulta jos haluaisin edetä urallani ottamalla
päävastuun juusto- ja maitotiskeistä. Vastasin
myöntävästi. Sen päivän jälkeen
hoidin itsenäisesti kaikki juusto- ja maitotuotteiden
tilaukset Valiolta.
Otin myöskin iltasiivouksen tavaratalon ensimmäisestä
kerroksesta sekä kellarikerroksen siivouksen. Olin tuolloin
17-vuotias. Aloitin työpäiväni aamukahdeksalta,
4 kerroksinen tavaratalo suljettiin kello viideltä. Sen
jälkeen aloitin siivoustyön joka ilta 6 päivää
viikossa kello 8 asti iltasella. Sain 90 markkaa kuukausipalkkaa
12 tunnin työpäivästä. Näin kuluivat
työpäivät ensimmäisen vuoden aikana.
Kesällä 1966 olin käymässä kotona
Matkusjoella. Eräs kaunis heinäkuun ilta istuimme
tyttökaverini Helenan kanssa kotitalomme rappusilla kun
näimme että musta auto hiljensi vauhtiaan ja pysähtyi
meidän tienristeykseen. Sanoin Helenalle että mennään
katsomaan minkälaisia ihmisiä autossa oli. Kävelimme
tielle ja kurkistimme auton sisälle.
Etuistuimella istui poika ja tyttö. Takapenkillä
istui kaksi poikaa. Toinen pojista tuli ulos. Pojat kertoivat
että he olivat kuin vahingossa ajelleet meidän kylällä
siinä toivossa että sieltä löytyisi nättiä
tyttöjä. Punapaitainen poika jäi istumaan yksinään
autoon.
Tuijotin punapaitaisen pojan niskaa auton peräpuolelta.
Sitten poika kääntyi katsomaan minua ja antoi merkin
oikealla kädellään että tulisin istumaan
hänen viereensä takapenkille. Istuin pojan viereen.
Tunsin kehossani kummallista kuumuutta. Kun poika kysyi jos
haluaisin tupakan niin en saanut suustani sanaakaan. Koko
vartaloni tärisi kuin horkassa. Ilmassa lenteli rakkauden
Aamoreita jousipyssyineen niin että tuntui kuin auton
pellit olisivat kolissseet. Tällä tavalla tapasin
ensimmäisen kerran tulevan aviomieheni Rauno Paanasen.
Joka ilta heinäkuun ajan tuli Rauno minua tapaamaan.
Ajelimme hänen autollansa kylältä kylälle.
Rakkautemme sinetti oli vahva kuin kivimuuri. Pian kiiri sana
kylällä että Marja-Leena on löytänyt
hurjan hakkurimetsurin. Sitten koitti sekin päivä
jolloin tiemme erosivat kun Raunon piti lähteä töihin
Ruotsiin ja minä aloitin kaksivuotisen kauppakoulun Jyväskylässä.
Rauno tuli riijuulle jouluna. Ja taas tiemme erosivat. Näin
kului kaksi vuotta elämässämme. Rauno kävi
armeijan Haminassa ja oli minun luonani Jyväskylässä
joka toinen viikonloppu.
Sitten kesäkuun 10. päivä 1968 loppui minun
kouluni ja samana päivänä pääsi Rauno
pois armeijasta. Menimme kihloihin heti sen jälkeen.
Tyynelän rouva Edit ilmoittti minulle että nyt saat
aloittaa työt konttorissa. Mutta Rauno ilmoitti, että
et mene sinne konttoriin vaan lähdemme Ruotsiin.
Matkustimme laivalla Vaasasta Uumajaan. Tulimme Ruotsiin elokuun
1. päivä 1968. Saavuimme yön pimeydessä
parakille Ramviikkiin. Rauno koputteli parakin ovea ja eräs
hänen kaverinsa Arvo Piispanen avasi oven. Rauno kysyi
jos me saamme nukkua yön yli parakissa. Protestoin kovaäänisesti
että minä en aio nukkua näin likaisessa paikassa.
Parakissa haisi aivan hirveältä. Jalkahiki ja muu
lika. Rauno ilmoitti että meillä ei ollut nyt muuta
vaihtoehtoa. Nyt nukutaan ja huomenna saamme oman parakin.
Parakin sänky oli kapea ja siinä oli likainen jouhipatja.
Mutta rakkauden voima oli niin suuri että sekin haitta
elämassämme tuntui hyvin pineltä asialta. Hiiret
kolusivat parakissa koko yön. Koitti ensimmäinen
aamu Ruotsissa. Omaa parakkia ei alkanut kuulumaan, odotimme
kaksi viikkoa ennekuin saimme oman parakin.
Siivosin parakkimme läpikotaisin ja ripustin ikkunoihin
Raunon äidiltä saadut verhot. Parakkielämä
oli hyvin yksinäistä. Päivisin kävelin
yksin metsätiellä ja ikävöin tavaratalo
Tyynelää. Rauno ja hänen kaksi muuta työkaveriansa
tekivät töitä metsässä hurjan lailla.
Pitkät päivät ja sitten vielä parin tunnin
levon jälkeen iltakouluun kuten pojat asian ilmaisivat.
Minä keittelin hernekeittoa tai lihakeittoa kolmelle
nälkäiselle miehelle isolla kattilalla. Pesin poikien
likaisia ja pihkaisia vaatteita kylmässä purovedessä.
Lämmitin pyykkiveden isossa sadan litran tynnyrissä
puron varrella, hankasin juuriharjalla enimmät liat pois
ja huuhtelin vaatteet hyisessä purovedessä polvia
myöten märkänä. Näin kului syksy
1968.
Koti-ikävä oli valtava, itkin usein itseni uneen
ja kirjoitin kirjeitä vanhemmilleni, että elämä
Ruotsissa oli kaikkea muuta kuin kukoistavaa.
Marja-Leena Paananen
11.
Kipua, särkyä
ja kolotusta
Neljä vuotta nuorempi velipoikani Ville aloitti metsurin
työt jo lapsuusvuosinaan 15-vuotiaana kotona Matkusjoella,
yhdessä isäni ja Pentti-veljeni kanssa. Kesäisin
he olivat istutuksella Metsäliitossa. Talvisin he olivat
hakkuulla. Sana hakkuu ei ehkä kerro monellekaan metsätyötä
taitamattomalle sitä, että mitä siihen työhön
kuuluu. Puut siis kaadetaan, katkotaan ja karsitaan moottorisahalla.
Työ on erittäin rankkaa.
Ajatelkaa, että nämä metsurit kahlaavat talvisin
yli metrinkin syvyisessä lumihangesssa aamusta iltaan.
Eväsrepussa on vain kahvinkeittoastia ja leivänkannikka.
Kahvi keitetään nuotiotulilla, jossa miehet voivat
samalla lämmitellä itseään. Joskus on
repussa pätkä Hampparin makkaraa tai metrilenkkiä
jota voi lämmittää nuotiossa. Metsätyötä
tehdään aikaisesta aamusta lähtien iltahämärille
saakka tuulessa, tuiskussa ja sateessa. Illan tullen miehet
kompuroivat väsyneinä kohti kotia, jossa odottaa
karja- ja maanviljetystyöt tekijöitään.
Ville-veljeni muutti metsuriksi Ruotsiin vuonna 1972 ja sai
paikan Kramforsista Norrskogin metsistä. Muutaman vuoden
jälkeen hän muutti Rasbohon Uppsalaan ja sai metsurin
töitä Uppsala Universiteetin palveluksessa.
Metsurin ammatti alkoi kuitenkin parinkymmenen vuoden kuluttua
tuntumaan veljeni selässä, käsissä ja
jaloissa jatkuvana kroonisena särkynä. Oli pakko
tilata aika lääkärille. Lääkäri
nosteli jalkoja, kuunteli rintaa, käski yskiä, koputteli
polvia ja määräsi röntgeniin. Diagnoosina
oli ylirasittunut selkä, diabetes, kohonnut verenpaine
ja korkea kolesterooli. Tohtori määräsi Ville
veljen muihin töihin. Mutta ei kirjoittanut sairaslomaa!
Ville lepäili muutaman kuukauden kotona ilman korvausta
ja perusti sen jälkeen oman yksityisyrityksen metsänraivausalalta.
Kuluvan vuoden maaliskuulla muutti Ville-veljeni vaimonsa
Marietan kanssa Väjaan Kramforsin kunnassa. Toukokuulla
hän sai metsurin paikan LOT-markvård AB:ltä
Östersundista ja kulkee nykyisin töissä Örnsköldsviikin
yläpuolella Bredbyn nimisellä paikkakunnalla. Yhtiössä
on töissä tällä hetkellä yli 50-metsuria.
Miehet on majoitettu eri puolille Ruotsia metsäparakkeihin.
Nuorisoa ei näissä töissä ole enää
ollenkaan.
Herää ajatus siitä, että miten metsäyhtiöt
voivat taata metsurin ammatin jatkuvuuden tulevaisuudessa,
koska nuoria miehiä ei saada enää jatkamaan
metsurin ammattia? Nuoret miehet eivät ole enää
kiinnostuneita tästä sukupuuttoon kuolemaisillaan
olevasta ammatista. Ville-veljellä on vielä aikaa
seitsemän vuotta eläkeikään. Taitaa olla
liian pitkiä ja raskaita vuosia metsurin ammatissa, että
hän jaksaisi nähdä sen päivän kun
täyttää 65 vuotta.
MARJA-LEENA PAANANEN
12.
Elämä
Ruotsissa
Kuten lukijat muistavat kerroin jo aiemmin 11 osaa kävittävässä
artikkelisarjassa tämän lehden sivuilla elämästäni
Kinnulassa ja muutostamme Ruotsiin vuonna 1968.
Pieni parakkikylä korvessa käsitti kolme rakennusta.
Minun ja mieheni parakin, kahden muun suomalaisen hakkurin
parakin ja pieni saunaparakki. Syksy eteni ja tultiin marraskuuhun.
Pakkanen paukkui parakin nurkissa. Minä odotin ensimmäistä
lastamme ja vatsa kasvoi hurjaa vauhtia päivä päivältä.
Eräänä sunnuntaina lähdimme käymään
suomalaisen tulkin Elli Gradinin kotona Graningessä.
Elli tuli meitä vastaan talonsa rappusilla ja osoitti
minun isoa vatsaani ja sanoi että teillekö tulee
pienokaisia, milloin on laskettu ajankohta? Minä katsoin
suurta vatsaani ja virkoin Ellille että kyllä se
sille tuntuu mutta en tiedä milloin lapsen pitäisi
syntyä. Elli risti kätensä ja löi nyrkkiänsä
vasten reittänsä ja sanoi että, vai että
et tiedä milloin lapsi syntyy. Hän kysyi olenko
käynyt neuvolassa. Vastasin Ellille että en tiedä
mikä se sellainen paikka on. Silloinkos Elli rupesi sadattelemaan
että kyllä sitä nyt pitäisi mennä
neuvolaan. Hän kirjoitti lähimmän neuvolan
osoitteen ylös paperille ja käski meidän mennä
heti arjen tullen siihen osoitteeseen jonka hän oli kirjoittanut
paperille.
Sitten koitti se ensimmäinen neuvolapäivä Ruotsissa.
Lastenneuvola sijaitsi Hälledal nimisessä kylässä.
Rauno ei lähtenyt sisälle rakennukseen, vaan käski
minun mennä eräästä ovesta sisälle.
Avasin oven ja tulin eräänlaiseen rappukäytävään.
Soittelin kaikkien ovien ovikelloja, mutta kukaan ei tullut
avaamaan. Kiipesin talon toiseen kerrokseeen ja taas kilistelemään
ovikelloja. Sitten eräs vanha pappa avasi oven ja kyseli
tietysti että mikä on asia. Minä en ymmärtänyt
mitään hänen puheestaan. Seisoin rappukäytävässä
ja yritin työntää jo ennestään isoa
vatsaani papan kasvojen eteen, osoitin sormella vatsaani ja
sanoin papalle suomeksi että "tämä tässä,
mihin tämän kanssa mennään?". Pappa
ymmärsi heti mistä on kyse ja lähti taluttamaan
minua talon toiseen päätyyn jossa neuvola sijaitsi.
Odotushuoneessa istui monta naisasiakasta isoine vatsoineen.
Minäkin istui tuolille ja jäin odottamaan että
mitähän tässä seuraa. Naiset kävivät
tarkastuksessa kukin vuorollaan. Minä istuin yksin odotushuoneessa
kauan aikaa ja olin jo aikessa lähteä pois kunnes
eräs valkotakkinen nainen tuli luokseni ja puhui ja puhui
minulle, mutta en ymmärtänyt hänen puheestaan
sanaakaan. Nainen tarttui käteeni ja johdateli minut
tutkimushuoneeseen. Sitten huoneeseen tuli toinen nainen jolla
oli kuulokkeet korvissa. Eteeni työnnettiin paperia ja
kynä. Jostakin kumman syystä ymmärsin että
minun pitää kirjoittaa paperille nimeni ja osoitteeni.
Nimen osasin kirjoittaa, mutta en osoitetta. En tiennyt missä
parakki sijaitsi. Piirsin paperille parakin kuvan ja paljon
metsää ympärille. Naiset keskustelivat kiihkeästi
toistensa kanssa. Sitten minut käskettiin mennä
makaamaan tutkimuspöydälle. Toinen naisista kuunteli
vatsaani torvella ja mittasi mittanauhalla vatsaani laidasta
laitaan. Sen jälkeen piti ottaa housut pois ja levittää
jalkani haralleen. Siellä ne naiset sitten tutkiskelivat
alapäätäni tärkeän näköisinä.
Minä jo ajattelin että ottaako ne nyt pois sen lapsen
vatsastani.
Tutkimuksen jälkeen toinen naisista johdatteli minut
autolle jossa mieheni istui ja odotti minua. Sain käteeni
lapun johon oli kirjoitettu seuraava aika tutkimuksiin samaan
paikkaan. Tämän jälkeen Elli Gradin hommasi
meille asunnon Utansjö nimiseltä paikkakunnalta.
Yhden huoneen ja keittiön käsittävässä
asunnossa oli sisävessa ja juokseva kylmä vesi sekä
puuhella. Muutimme asuntoon marraskuun lopulla vuonna 1968.
Kävin neuvolassa vielä muutaman kerran ja sitten
eräänä päivänä neuvolan nainen
antoi miehelleni lapun johon oli kirjoitettu lapsen syntymäaika
5.12.1968 ja sairaalan nimi mihin minun piti mennä sitten
kun vatsa tuli kipeäksi.
Sanoin miehelleni että minä en mene sairaalaan vaan
lapsi saa syntyä kotiin. Kerroin mihelleni että
kyllä me pärjätään synnytyksestä
ilman apua. Panin vastaan sairaalaan lähtöä
joka päivä että sinne en mene ja sillä
siisti. Eräs syster Lilly kävi katsomassa minua
kotona melkein päivittäin. Hänellä oli
mukanaan vauvan vaatteita ja vanhat lastenvaunut. Mieheni
oli osannut kertoa Lillylle että en aio lähteä
sairaalaan synnyttämään. Lilly oli antanut
lapun miehelleni että hänen on vietävä
minut Härnösandin sairaalaan 4. päivä
joulukuuta. Mutta koska mieheni tiesi että jos hän
kertoisi minulle mihin olemme menossa niin en lähtisi
hänen mukaansa. Joulukuun 4. päivä Rauno valehteli
minulle että lähdetään ostoksille Härnösandiin.
Minä tykkäsin käydä kaupoissa ja lähdin
mielihyvin hänen mukaansa. Kun tulimme perille Härnösandiin
niin huomasin heti että Rauno ei ajanutkaan tavarataloon
päin vaan jatkoi matkaa. Tulin hermoistuneeksi ja kyselin
että mihin sitä nyt ollaan menossa. Rauno sanoi
että käydään ensiksi tuossa isossa rakennuksessa
katsomassa että mitä siellä on. Huomasin heti
ulko-ovella että nyt on tultu sairaalaan. Sanoin Raunolle
että minä en sinne mene, saat mennä itse jos
haluat. Suostuin kuitenkin menemään Raunon mukana
odotushuoneeseen asti.
Sitten huoneeseen tuli nainen joka komensi että minun
piti ottaa omat vaateeni pois päältä ja mennä
suihkuun ja panna päälle vihreä sairaalan takki.
Rupesin itkemään.
Rauno lupasi minulle että hänkin tulee sitten sinne
huoneeseen kun käyn ensin suihkussa. Kun tulin pois suihkuhuoneesta
niin Raunoa ei näkynyt missään. Hän oli
karannut autolle. Minä lähdin juoksemaan jäistä
tietä pitkin avojaloin parkkipaikalle ja huusin itku
kurkussa Raunoa. Kaksi naista juoksi minun perässäni
ja saivat minut kiinni itkemässä parkkipaikalla.
Sitten naiset veivät minut yksinäiseen huoneeseen
ja toivat ruokaa ja käskivät minun ruveta nukkumaan.
Minulla oli ikävä Raunoa ja itkin ikävästä
itseni uneen. Heräsin yöllä kahden aikaan kun
vatsaani koski aivan hirveästi ja verta oli vuotanut
lakanalle. Soitin hälytyskelloa ja eräs sairaanhoitaja
tutki minua ja antoi ison nipun vaippoja jalkojeni väliin
ja matki itkua että imorron yääh yääh!
Riivattu tuska ja kipu runteli ruumistani kahden vuorokauden
ajan. Elli oli hälyttänyt Raunon paikalle 5. joulukuuta
kello kahdeksan aikaan illalla. Olin tuolloin tajuttomana
kivusta. En muista Raunon läsnäolosta paljonkaan.
Helvetti loppui 6. joulukuuta kello kahden aikaan yöllä,
jolloin maailmaan syntyi uusi tyttövauva. Mutta on se
vaan kummallista kun ne ruotsin sanat tulivat huulilleni heti
synnytyksen jälkeen kun sanoin eräälle hoitajalle
että tämä oli "första och sista gången"
joka lupaus on pitänyt.
Jatkoa seuraa.
MARJA-LEENA PAANANEN
13.
Työelämää
Ruotsissa
Elettiin vuotta 1972. Muutimme pois Utansjöstä Bollstabrukiin
toukokuun ensimmäinen päivä. Rauno sai jatkaa
metsurin työtä Graningeverkenillä ja minä
sain ensimmäisen työpaikkani Ruotsissa kesäkuulla
-72 Sandvikenin selluloosatehtaalta.
Työ oli raskasta naisihmiselle. Trukit ajoivat massaspaaluja
laivaan. Seisoin valtavan suuren massavaraston ovella ja kiipesin
kymmenien trukkien päälle ja kirjasin ylös
kahden ylimmäisen massapaalun numerot kirjaan. Tässä
työssä piti olla hyvä numeromuisti, joka minulla
on ollut lapsesta saakka. Numerosarja alkoi aina kirjaimella
Y ja sen jälkeen 7-numeroinen sarja kahdesta massapaalusta.
Kun hyppäsin pois trukin päältä niin minun
piti muistaa 14 numeroa ja kirjata kirjaan.
Suuret valtamerilaivat tulivat Sandvikeniin joka puolelta
ympäri maailmaa. Huomasin että aina kun venäläinen
laiva tuli satamaan niin laivan kannella seisoi tuiman näköinen
vartija koppalakki päässään. Venäläisten
laivojen henkilökunta poistui laivasta erittäin
harvoin. Muun maan laivahenkilöstö oli aivan toista
luokkaa. Miehet tulivat puhelemaan meille kaikenlaisia tarinoita
yhtä huonolla Englanninkielellä kuin meillä
Sandvikenin työläisillä oli. Mutta se ei haitannut
ketään, kaikilla oli hymy huulessa ja naurua piisasi
yllin kyllin.
Eräs turkkilainen laivakokki tarjoili meille turkkilaista
kahvia massavaraston seinustalla. Kahvikupit olivat hyvin
pieniä, ehkä puolen desilitran kokoisia. Kahvi oli
niin mustaa ja jäykkää että kun hörppäsimme
kupista yhden kulauksen niin kaikkien suut menivät irveen.
Kukaan meistä ei pystynyt juomaan kuppia tyhjäksi.
Laivakokki nauroi meille katketakseen pidellen kiinni suuresta
ihramahastaan.
Kun laivoja ei ollut satamassa niin raivasin metsää
Kramforsin ja Väjan välisestä maastosta, tai
irrotin rautakangilla jäätyneitä massapaaluja
varastoista joita oli sijoitettu eri puolille tehdasta. Tämä
työ kesti kohdallani noin vuoden ajan.
Kesällä 1973 menin käymään Kramforsin
työnvälitystoimistossa. Virkailija esitteli minulle
vapaita työpaikkoja joita ei ollut paljon. Työnteko
ja rahan hankkiminen oli perheessämme etusijalla. Niin
sitten suostuin ottamaan vastaan parakkisiivouksen Väjan
tehtaan lähistöltä.
Työ oli iltasiivousta kello neljästä kymmeneen
iltaisin. Tein työtä usean vuoden ajan. Alkuvuosina
kuljetin mukanani siivoustyössä neljävuotiasta
tytärtäni. Kesäisin polkupyörän rissassa,
talvisin vedin tyttöä pulkassa 3 kilometrin matkan
työpaikalle. Muutaman vuoden siivoustyön jälkeen
ilmoittauduin ALU-kurssille Kramforsin AMU-centeriin. Tytär
oli päivähoidossa. ALU-kurssin loputtua hain töihin
Ytterlännäsin vanhainkodista.
Minua onnisti ja sain työpaikan vanhusten hoitajana.
Työaikani oli kello 7 kello 4 päivisin. Sen jälkeen
hyppäsin polkupyörän päälle ja ajelin
iltasiivoukseen Väjan tehtaalle. Tämä työrytmi
jatkui muutaman vuoden ajan. Kolmen kuukauden kuluttua siitä
kun aloitin vanhainkodissa tuli johtaja kysymään
minulta jos ottaisin vastaan osasto ykkösen johtajan
paikan! Lupasin hänelle että mietin asiaa huomiseen.
Seuraavana aamuna koputtelin johtajan ovea ja ilmoitin hänelle
että otan vastaan osastonjohtajan työn. Niin sitten
jatkoin työtäni osastonjohtajana paremmalla palkalla
ja itsetuntoni kohosi roimasti. Itse työnkuva ei muuttunut
millään lailla, vaikka olinkin nyt osastonjohtaja.
Ainoa muutos oli se että minun piti nyt huolehtia muun
henkilökunnan työaikalistoista ja siitä että
jokaisessa työvuorossa oli henkilökunta paikalla.
Näin sitten jatkui arkielämä Ruotsissa. Seitsemänkummentäluvun
puolivälissä ilmoittauduin tulkiksi Kramforsin kuntaan
sen johdosta koska kymmenet suomalaiset metsurit kääntyivät
puoleeni kun he tarvitsivat tulkkausapua asioidessaan lääkärillä
ja sairasvakuutuskassassa. Seurasin metsureita lääkärille.
Muistan erään huvittavan tapauksen kun tohtori Ågren
soitti minulle ja kysyi että "mitä minä
teen näiden suomalaisten selkien kanssa?" En kai
minä osannut neuvoa tohtoria millään lailla
vaan olin hyvin hämmästynyt hänen soitostaan.
Jatkoa seuraa...
MARJA-LEENA PAANANEN
14.
Jatkoa kirjoitukselle
nimeltä
"Työelämää Ruotsissa"
Kaksi työpaikkaa, työ vanhainkodissa ja iltasiivous
Väjan tehtaalla alkoi yhdeksän vuoden jälkeen
tuntumaan erittäin raskaalta. Varsinkin kaikki kuolemantapaukset
vanhainkodissa uuvuttivat minua psyykkisesti hyvin paljon.
En koskaan ymmärtänyt sitä, että vanhukset
joita hoidin ja joista opin pitämään niin paljon,
kuolisivat joskus. Jotkut vanhukset kuolivat rauhallisesti
yöllä omiin sänkyihinsä. Eräät
henkilöt poistuivat maallisesta elämästä
oikein ryminällä. Heidän kuolinkamppailunsa
riipoi sisimpääni yötä päivää.
Vanhemmat hoitajat varoittivat minua monella eri tavalla kuolinkamppailua
käyvistä vanhuksista. Jotkut vanhukset jotka olivat
maanneet monia vuosia liikkumattomina sängyssään
muuttuivat kuin pirun riivaamiksi kuolinhetkellä. He
potkivat, huitoivat nyrkeillään ja huusivat kovaäänisesti
tunnistamattomia lauseita. Virtsaa ja ulostusta tuli ulos
alapäästä kuin saavista kaatamalla. He löivät
meitä hoitajia nyrkeillään ja repivät
meidän työtakkeja ja hiuksia jos saivat niistä
otteensa. Ruumiiden peseminen ja ruumiskellariin kuljettaminen
oli minusta kauheata. En kestänyt tätä työvaihetta.
Jos sain joskus öisin kiinni unenpäästä
niin rupesin heti huutamaan kauhuissani. Seinän takana
asuva naapurin rouva kyseli minulta, että kuka teillä
huutaa niin hirveästi öisin. Ymmärsin, että
tällaista elämää ei voinut jatkua.
Puhuin työnantajai kanssa siitä, että en kestä
näitä vanhusten kuolintapauksia. Johtaja kysyi minulta
haluaisinko vaihtaa työnkuvaa sillä lailla niin,
että alkaisin avohoitajaksi kotipalvelussa. Lupasin yrittää
ja sovimme, että kun menen töihin sellaisten vanhusten
luokse joiden kotiin minulla oli avaimet sain huutaa ulko-ovella
hyvät huomenet ja jos vanhus ei vastannut mitään
niin sain soittaa työnantajalleni ja ilmoittaa, että
en kykene menemään sisälle vanhuksen asuntoon.
Tämä järjestely oli erittäin hyvä.
Eräänä päivänä nostin yksin
painavaa vanhusta pois sängystä rullatuoliin. Kesken
nostamisen tunsin miten keskiselässäni tuntui valtava
vihlaiseva kipu. Vanhus tipahti käsistäni lattialle,
kutsuin paikalle apuvoimia ja lähdin kävelemään
kumarassa ja oksentaen kivusta lääkäriasemalle.
Lääkäri tutki selkääni ja antoi kolme
puudutuspiikkiä ja määräsi röntgeniin
ja antoi ajan lääkintävoimistelijalle.
Muutaman viikon jälkeen sama lääkäri kirjoitti
kirjeen Sairasvakuutuskassaan jossa hän ilmoitti, että
olin saanut kroonisen vamman selkääni. Vakuutuskassa
hyväksyi minulle heti ensimmäisellä kerralla
työtapaturman ja kehoitti etsimään helpompia
töitä.
Kramforsin
Suomi-Seura
Elettiin vuotta 1985. Sen aikainen seuran puheenjohtaja Raija
Lidbaum palkkasi minut toiseksi työntekijäksi Kramforsin
Suomi-seuraan. Työnkuvaani kuului aluksi kirjanpito,
tulkkitoimistotehtävät ja käynnit suomalaisten
vanhusten luona. Aloitimme myöskin lastenkaitsentatoiminnan
päivisin kun vanhemmat kävivät asioillaan.
Järjestimme monenlaisia kulttuuritapahtumia kuten tansseja,
äitienpäiviä ym juhlia. Suomalaisia julkkiksia
on käynyt seuran tanssi-tapahtumissa useaan kertaan.
Eino Grön on käynyt meillä kahdesti. Jamppa
Tuominen, Veikko Lavi, Annikki Tähti, Jouni Raitio, Kikke
Elomaa, Halstan Hilta, Jaakko Teppo ja M.A. Numminen ym monet
solistit ja orkesterit ovat esiintyneet Kramforsin Suomi-seuran
järjestämissä huvitilaisuuksissa. Kummikuntavierailut
Halikkoon olivat hyvin aktiivisia 80-luvulla. Yhteistyö
Kramforsin kunnan ja ABF:än (Työväen Opintoliitto)
kanssa oli ja on edelleenkin erittäin hyvä.
Ensimmäisenä opintopiirinä aloitimme seuralla
naisten käsityöillat, elikkä akkain illat,
kuten moni niitä tapaamisia kutsui. Akkain-ilta toiminta
täytti tänä syksynä 35 vuotta! Perustimme
Suomi-seuraan oman orkesterin nimeltä Juhan Humppajenki.
Lokan sisarukset olivat kaikki erittäin musikaalisia,
saimme siskoksista kokoon melkein koko orkesterin. Juha soitti
haitaria, Anne soitti rumpuja ja Pekka kitaraa. Maria Lokka,
Anneli Romppainen ja allekirjoittanut lauloimme orkesterissa.
Oli se mukavaa aikaa.
Eläkeläisjaosto perustettiin kahdeksankymmentäluvun
loppupuolella. Eläkeläiset pitivät ruokailuja
kerran kuussa. Urheilujaostossa pelattiin lentopalloa ja pidettiin
monenlaisia urheilutapahtumia ja voimistelua Voitto Puskalan
ja Kaija Saaren johdolla. Teatteriporukka Kramforsin Vesilinnut
esiintyivät useaan kertaan näytöksillään
ja radiokuunnelmalla jotka oli kirjoittanut kotikielenopettajat
Raija Lidbaun ja Airi Keskitalo sekä kuunnelman Sini
Lokka.
Tanhutoimintaa harrastettiin 70-luvulla. Seuralla ilmestyi
4 kertaa vuodessa lehti Kramforsin Suomalainen. Teimme lähiradio-ohjelmia
kerran viikossa. Nuorisojaostossa oli erittäin aktiivista
toimintaa parinkymmenen vuoden ajan. Valitettavasti nuoret
ovat kadonneet seurasta kokonaan. Viimeisimpien tutkimusten
mukaan tulevat meidän lastenlapsemme kuitenkin kiinnostumaan
suomalaisesta taustastaan tulevaisuudessa. Toivotamme heidät
tervetulleiksi jatkamaan suomalaista seuratyötä
joskus tulevaisuudessa. Suomenkielistä seurakuntatyötä
on tehty Härnösandin Hiippakunnan kanssa. Oma hiippakuntapappimme
Ossi Kettunen on hoitanut kirkollisia tehtäviä keskuudessamme
useiden vuosien ajan. Piispa Tuulikki Koivunen-Bylund vieraili
seuralla keväällä 2010.
Suomi-Seura sai tehtäväkseen 80-luvulla Kramforsin
kunnalta hoitaa suomenkielistä tulkkitoimistoa 4 tuntia
päivässä. Seura sai hyvän korvauksen kunnalta
tästä työpanoksesta. Toistakymmentä työtöntä
henkilöä on ollut seuran palkkalistoilla Työnvälityksen
kautta. Näistä mainittakoon muutama ruotsalainen
ja yksi thailantilainen henkilö, joka on pysynyt seuran
jäsenenä kiitokseksi siitä että sai olla
seuralla töissä 6 kuukautta. 1987 aloittivat seuran
miehet puutyötoimintansa. Miehet nikkaroivat aluksi omilla
koneillaan ja kun rahaa kertyi enemmän niin miehet investoivat
sitä mukaa uusia työkaluja. Tällä hetkellä
on miesten verstaassa erittäin hyvin toimiva puutyötoiminta.
Kolmetoista tuulimyllyä on myyty arpajaisissa á
3.000 kr kappale. Lisää miehiä tarvitaan tähän
toimintaan, yhdyshenkilö on Rauno Paananen. Seura on
järjestänyt kaksi ulkomaan matkaa Kanarian saarille
ja Turkkiin. Nämä matkat ovat olleet tosi antoisia.
On mukava matkustaa tutussa porukassa. Jäsenmäärä
seurassa on ollut enimmillään vuonna 1981, joilloin
seurassa oli 251 jäsentä. Jäsenet ovat tippuneet
pois vuosi vuodelta ja tällä hekellä jäseniä
on hieman yli 70 kappaletta. Kramforsissa asuu kaiken kaikkiaan
noin 1.500 suomenkielen taustaista henkilöä. Ihmettelen
sitä, että miksi he eivät halua tulla jäseniksi
paikalliseen Suomi-seuraan?
Koko maassa asuu noin viisisataatuhatta suomalaista, mutta
vain pieni osa on rekisteröitynä RSKL:ään
(Ruotsinsuomalaisten Keskusliitto)! Eikö tämä
ole ihmeteltävä asia? Ruotsinsuomalaisten Keskusliitto
(RSKL) on tehnyt paljon kiitettävää työtä
meidän kaikkien ruotsinsuomalaisten hyväksi tässä
maassa. Toivomukseni on se että mahdollisimman monet
ruosut liittyisivät jäseniksi joko paikalliseen
Suomi-seuraan tai suorajäseneksi liittoon. Mitä
enempi meitä ruosuja on rekisteröitynä liitossa
sen paremmin saamme äänemme kuuluville ruotsalaisessa
yhteiskunnassa.
RSKL:ään kuuluva Kramforsin Suomi-Seura on merkinnyt
minulle paljon yli kahdenkymmenen vuoden ajan. Olen saanut
tavata monenlaisia ihania ihmisiä. Ensi vuoden alusta
lukien käännän elämässäni uuden
lehden, ryhtymällä kirjoittamaan kahteen Suomessa
ilmestyvään paikallislehteen.
Olen kiitollinen kaikille Kramforsin suomalaisille siitä,
että olen saanut tavata teidät ja tehdä monenlaisia
seuratöitä keskuudessanne niin kutsuttuna "jokapaikanhöylänä"!
MARJA-LEENA PAANANEN
|